ҶАМЪИЯТИ СОЗАНДА

Лоиҳаи байналмиллалӣ

Ҳаёти инсон — арзиши олӣ аст

#creativesociety

ҶАМЪИЯТИ СОЗАНДА — ин лоиҳаи байналмиллалӣ, ки дар асоси ихтиёрӣ одамони бештар аз 180 мамлакатро муттаҳид мекунад. Мақсади лоиҳа — дар муддати кӯтоҳтарин ба таври қонунӣ ва осоишта ба формати нави созандаи ҷомеа дар саросари ҷаҳон гузарем, ки дар он ҳаёти инсон арзиши олӣ хоҳад буд.

Ҷамъияти Созанда чӣ тавр ба вуҷуд омад?

Дархост дар бораи формати нави ҷомеа, ки дар он афзалияти асосӣ арзиши ҳаёти инсон мебошад, аз миллионҳо одамони тамоми ҷаҳон меояд. Инро бузургтарин пурсиши иҷтимоӣ дар таърих нишон дод, ки онро волонтёрон дар тӯли зиёда аз 10 сол дар 180 кишварҳои ҷаҳон гузаронидаанд.

Ба ҳар як иштирокчии пурсиш як савол дода шуд: «Шумо дар кадом дунё зиндагӣ кардан мехоҳед?» Дар натиҷаи посухҳои одамон 8 Асос ташкил карда шуд, ки барои бунёди ҷомеаи формати нав асос гардид, номи «Ҷамъияти Созанда»-ро гирифт. Бо мақсади татбиқи он одамон аз тамоми ҷаҳон имрӯз дар лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда» бо ҳамин ном муттаҳид ва амал мекунанд.

Дар паси лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда» кӣ истодааст?

Миллионҳо одамони фарҳангҳои гуногун, миллатҳо, динҳо ва эътиқодҳо, ки мехоҳанд ҷаҳони моро ба роҳи беҳтар тағйир диҳанд ва медонанд, ки чӣ гуна онро қонунӣ ва осоишта анҷом диҳанд. Ҳар рӯз шумораи чунин одамон меафзоянд.

Мардуми тамоми дунё, ки бо риояи қатъии қонун муттаҳид шуда, бо ҳадафи ягона — фароҳам овардани шароити мусоид барои ҳаёти осоишта ва шукуфоии тамоми инсоният ва наслҳои оянда амал мекунанд.

Кӣ лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда»-ро маблағгузорӣ мекунад?

Ҳама амалҳо ва чорабиниҳо дар доираи лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда» танҳо аз ҷониби худи иштирокчиёни лоиҳа бо ташаббус, интихоб ва хоҳиши онҳо аз ҳисоби маблағҳои шахсии онҳо амалӣ карда мешаванд.

Лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда» суратҳисоби бонкӣ, молия ва амвол надорад, маблағ ҷамъ намекунад ва фоида намебинад.

«Ҷамъияти Созанда» — як лоиҳаи комилан волонтёрӣ мебошад, ки дар доираи қонун амал мекунад, ки танҳо манфиатҳои худи мардумро ифода мекунад, на давлатҳо, ҳизбҳо ва созмонҳои алоҳида.

Асосҳои ҳуқуқии фаъолияти одамон дар доираи лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда»

Фаъолияти бунёди Ҷамъияти Созанда қатъиян мувофиқи қонунгузории амалкунанда ба амал бароварда мешавад, ба қонунҳои байналмиллалӣ, аз ҷумла Эъломияи умумии ҳуқуқи башар ва паймони Байналмиллалӣ оид ба ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ва сиёсӣ мувофиқат мекунад, ки ба Ассамблеяи Генералии СММ писанд аст.

Бояд қайд кард, ки лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда» ба ҳеҷ ваҷҳ ба сарнагунсозӣ нигаронида нашудааст, мухолифат ё дахолат ба фаъолияти ҳукумати мавҷуда, ба истиқлолият, тамомияти арзӣ ва сохти конститутсионии давлатҳо халал намерасонад ва содир намудани ягон амали дигари ғайриқонуниро пешбенӣ намекунад.

Чорабиниҳо дар доираи лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда» ба тағйир додани формати муносибатҳои байни ҳамаи одамон нигаронида шудаанд, ба ягон кишвар ё кишварҳо вобаста нест, байналмиллалӣ буда, бо мақсади пурра амалӣ намудани ҳуқуқу озодиҳои ҳар як инсон дар саросари ҷаҳон амалӣ карда мешавад.

Чаро ба мо дар тамоми ҷаҳон Ҷамъияти Созанда лозим аст?

Дар тамоми ҷаҳон ба мо Ҷамъияти Созанда лозим аст, зеро танҳо Ҷамъияти Созанда:

Аз ҳама бӯҳронҳои ҷаҳонӣ аз ҷумла бӯҳрони иқлимӣ баромаданро таъмин мекунад;

Ояндаро бе ҷанг, муноқиша, зӯроварӣ, камбизоатӣ ва гуруснагӣ таъмин мекунад;

Вай имкон медиҳад, ки инсоният дар муддати кӯтоҳтарин бо роҳи осоишта ва қонунӣ ба марҳалаи нави тараққиёти эволютсионӣ бурда шавад;

Ба ҳар як шахс бехатарӣ, саломатӣ, некӯаҳволӣ ва рушди ҳамаҷониба медиҳад.

Оё дар як кишвар ё иттиҳоди якчанд кишварҳо Ҷамъияти Созанда сохтан мумкин аст?

Имрӯз кишварҳои ҷаҳон бо ҳам зич алоқаманданд ва ба ҳам вобастаанд, аз ин рӯ кӯшиши эҷодӣ форамати созандаи ҷомеа дар як кишвари алоҳида ё ҳатто иттиҳоди якчанд кишварҳо ғайриимкон хоҳад буд.

Бунёди Ҷамъияти Созанда танҳо аз ҷониби тамоми инсоният дар тамоми ҷаҳон дар як вақт имконпазир аст. Пеш аз қабули қарори мусбат дар раъйпурсии умумиҷаҳонӣ, давлатҳои алоҳида метавонанд, танҳо ниятҳои худро барои гузаштан ба Ҷамъияти Созанда эълон кунанд. Дар акси ҳол, амнияти кишварҳое, ки алоҳида ва ё гурӯҳи мустақилона ба Ҷамъияти Созанда гузаштан мехоҳанд, инчунин амнияти аҳолии онҳо зери хатар монда метавонад. Онҳо аз он кишварҳое осебпазир ва беҳимоя хоҳанд шуд, ки то ҳол Ҷамъияти Созандаро дастгирӣ намекунанд.

8 Асосҳои Ҷамъияти Созанда

8 Асосҳои «Ҷамъияти Созанда» — ин аст он чизе, ки одамони тамоми ҷаҳон мехоҳанд. Ин арзишҳои асосии Ҷамъияти Созанда мебошанд, ки бо иродаи қонунии мардум дар раъйпурсии умумиҷаҳонӣ метавонанд, қонунгузории асосии тамоми кишварҳои ҷаҳон ва ҳуқуқи байналмиллалӣ гардад.

1.Ҳаёти Инсон

Ҳаёти Инсон арзиши олӣ аст. Ҳаёти ҳар як Инсон бояд мисли ҳаёти худ ҳифз карда шавад. Ҳадафи ҷомеа таъмин ва кафолати арзиши ҳар як Инсон мебошад. Чизе бештар аз ҳаёти Инсон арзишмандтаре нест ва наметавонад бошад. Агар як Инсон арзишманд бошад, пас ҳамаи Одамон арзишманданд!

2.Озодии Инсон

Ҳар як инсон бо ҳуқуқи Инсон шудан таваллуд мешавад. Ҳама Одамон озод ва баробар таваллуд мешаванд. Ҳама ҳақ доранд интихоб кунанд. Дар рӯи замин аз болои Инсон, озодӣ ва ҳуқуқҳои ӯ ҳеҷ кас ва ҳеҷ чиз наметавонад бошад. Татбиқи ҳуқуқ ва озодиҳои инсон набояд ҳуқуқ ва озодиҳои дигаронро вайрон кунад.

3.Бехатарии Инсон

Ҳеҷ кас ва ҳеҷ чиз дар ҷомеа ҳуқуқи таҳдид ба ҳаёт ва озодии Инсонро надорад!

Ба ҳар як Инсон таъмини ройгон бо маводи ниёзи аввалия, аз ҷумла хӯрок, манзил, хидмати тиббӣ, таҳсил ва амнияти пурраи иҷтимоӣ кафолат дода мешавад.

Фаъолияти илмӣ, истеҳсолӣ ва технологии ҷамъият бояд танҳо ба баланд бардоштани сифати зиндагии инсон равона карда шавад.

Устувории кафолатноки иқтисодӣ: набудани инфлясия ва бӯҳронҳо, нархҳои устувор ва якхела дар саросари ҷаҳон, воҳиди ягонаи пулӣ ва андозбандии ҳадди ақали муқарраршуда ё не.

Амнияти инсон ва ҷомеаро аз ҳар гуна таҳдидҳо хадамоти ягонаи глобалӣ, ки бо ҳолатҳои фавқулодда сарукор дорад, таъмин менамояд.

4.Шаффофият ва ошкоро будани иттилоот барои ҳама

Ҳар як Инсон ҳуқуқ дорад дар бораи ҳаракат ва тақсимоти маблағҳои давлатӣ маълумоти боэътимод гирад. Ҳар як Инсон ба маълумот дар бораи вазъи иҷрои қарорҳои ҷамъият дастрасӣ дорад.

Васоити ахбори омма танҳо ба ҷомеа тааллуқ доранд ва иттилоотро рост, ошкоро ва софдилона инъикос мекунанд.

5.Мафкураи созанда

Идеология бояд ба таблиғи беҳтарин сифатҳои инсонӣ ва боздоштани ҳама чизҳое, ки ба муқобили Инсон нигаронида шудааст, равона карда шавад. Афзалияти асосӣ афзалияти инсоният, орзуҳои олии маънавӣ ва ахлоқии Инсон, инсондӯстӣ, фазилат, эҳтироми тарафайн ва таҳкими дӯстӣ мебошад.

Фароҳам овардани шароит барои рушд ва таълими Инсон бо ҳарфи калон, парвариши арзишҳои ахлоқӣ дар ҳар як шахс ва ҷамъият.

Манъ кардани таблиғи зӯроварӣ, танбеҳ ва маҳкум кардани ҳама гуна шаклҳои тақсимот, таҷовуз ва зуҳуроти зиддиинсонӣ.

6.Рушди Шахсият

Ҳар як шахс дар Ҷамъияти Созанда ба рушди ҳамаҷониба ва иҷрои шахсӣ ҳуқуқ дорад.

Таҳсил бояд ройгон ва барои ҳама баробар дастрас бошад. Фароҳам овардани шароит ва васеъ намудани имкониятҳо барои инсон барои амалӣ намудани қобилият ва истеъдоди эҷодии худ.

7.Адолат ва баробарӣ

Тамоми захираҳои табиӣ ба одамон тааллуқ доранд ва дар байни мардум одилона тақсим карда мешаванд. Монополия кардани захираҳо ва истифодаи беақлонаи онҳо манъ аст. Ин захираҳо дар байни шаҳрвандони тамоми Замин тақсим карда мешаванд.

Агар инсон хоста бошад, ба Инсон кафолати кор дода мешавад. Барои як вазифа, ихтисос ё касби якхела пардохт бояд дар тамоми ҷаҳон якхела бошад.

Ҳар як шахс ба моликияти хусусӣ ва даромад ҳуқуқ дорад, аммо дар доираи ҳаҷми капитализатсияи шахс, ки ҷомеа муқаррар кардааст.

8.Ҷамъияти худидоракунӣ

Дар Ҷамъияти Созанда мафҳуми «қудрат» вуҷуд надорад, зеро масъулият барои тамоми ҷамъият, инкишофи он, шароити зиндагонӣ ва системаи мутаносиби он ба дӯши ҳар як Шахс аст.

Ҳама ҳақ доранд дар идоракунии корҳои Ҷамъияти Созанда ва қабули қонунҳое, ки ҳаёти инсонро беҳтар мекунанд, иштирок кунанд.

Ҳалли масъалаҳои аз ҷиҳати иҷтимоӣ муҳим, дорои аҳамияти иҷтимоӣ ва иқтисодӣ, ки ба ҳаёти инсон таъсир мерасонанд, барои муҳокима ва овоздиҳии оммавӣ (раъйпурсӣ) пешниҳод карда мешаванд.

Эзоҳ дар бораи 8 Асос
Дар Ҷамъияти Созанда ба шарофати ҷорӣ намудани модели нави иқтисодӣ ва технологияҳои нав зарурати истифода бурдани пул лозим намеояд. Аз ин рӯ, баъзе муқаррароти 8 Асосҳои Ҷамъияти Созанда, ки мавҷудияти муносибатҳои пулӣ асос ёфтаанд, танҳо дар давраи гузариш ба Ҷамъияти Созанда аҳамият хоҳанд дошт.

Ҷамъияти Созанда ба ҳар як одами сайёра чӣ медиҳад?

Формати созандаи ҷамъият барои ҳар як одам пешомаду имкониятҳои калон мекушояд.

Барои пурра амалӣ гардондани Ҷамъияти Созанда модели нави иқтисодӣ, технологияи навро ҷорӣ кардан ва бисёр равандҳои ҷамъиятро аз нав ташкил кардан лозим аст. Аз ин рӯ, давраи гузариш ба Ҷамъияти Созанда лозим аст, ки аз рӯи ҳисобҳои пешакӣ метавонад 5-6 сол давом кунад. Ва аллакай дар давраи гузариш ба Ҷамъияти Созанда ҳар як шахс аз рӯи ҳуқуқӣ таваллуд манфиатҳои зеринро ба даст меорад:

Даромади асосии моҳона ба 10 000 $ баробар аст (барои ҳар як калонсол);

Пардохти яквақта барои таваллуди фарзанди аввал ба маблағи 100 000$ ва барои фарзанди дуюм 200 000$ ва ғайра. Пардохти ҳармоҳа барои кӯдакони то 6 сола бо назардошти муодили 5000$, барои кӯдакони аз 7 сола то синни балоғат, муодили 7000$;

Манзили барҳаво ва бароҳати ройгон дар моликияти хусусӣ ба андозаи на камтар аз 60 метри мураббаъ ба як нафар;

Хизматрасонии таббии ройгон дар саросари ҷаҳон;

Дар тамоми ҷаҳон таҳсилоти ройгон ва босифат;

Кор 4 соат дар як рӯз 4 рӯз дар як ҳафта, сатҳи музди меҳнат дар саросари ҷаҳон барои як вазифа, ихтисос, касб баробар баланд аст, рухсати пардохтшавандаи корӣ на камтар аз ду маротиба дар як сол ба муддати на камтар аз 30 рӯзи тақвимӣ;

Ҷаҳони бехатар бидуни ҷангҳо, муноқишаҳо, ҷинояткорӣ ва фасод;

Таъмини устувории иқтисодӣ: набудани инфлятсия, дефолт ва бӯҳронҳо, нархҳои устувори собит дар тамоми ҷаҳон;

Набудани андоз барои шахсони воқеӣ, барои тиҷорати хурд ва миёна;

Ҳама хидматҳои коммуналӣ барои шахсони воқеӣ номуҳдуд ва ройгон (газ, қувваи барқ, об, гармӣ ва ғайра);

Аз ҳисоб баровардани ҳамаи қарзҳо аз кредитҳо, аз ҷумла ипотекаҳо;

Режими бидуни раводид ва ҳаракати озод дар саросари ҷаҳон;

Рушди техналогияҳои пешрафтае, ки ҳаёти инсонро беҳтар мекунанд ва дастрасии онҳо барои ҳама, дар ҳар гӯшаи ҷаҳон.

Ин манфиатҳо дар Ҷамъияти Созанда барои ҳар як инсон дар сайёра чӣ тавр таъмин карда мешаванд?

Дар Ҷамъияти Созанда сатҳи баланди зиндагӣ барои ҳар як одами сайёра ба шарофати он таъмин карда мешаванд модели нави иқтисодиёт, ки дар таърихи башарият мислаш надорад. Ин модел аз ҷониби коршиносони тамоми ҷаҳон таҳия ва пешниҳод шудааст, ки он аз рӯзи аввали татбиқи он ҳаёти моро тағйир медиҳад.

Онро дар як муаррифи муфассали видео, ки дар анҷумани Байналмиллалии «Бӯҳрони ҷаҳонӣ. Роҳи наҷот ҳаст» ба таври оммавӣ муаррифи шудааст, шинос шуда метавонед.

Агар ба назар гирем, ки дар Ҷамъияти Созанда ба инсон аз рӯи ҳуқуқи таваллуд бисёр чизҳо дода мешаванд, пас аз худи одам чӣ талаб карда мешавад?

Дар Ҷамъияти Созанда инсон бисёр неъматҳо ва манфиатҳо ба даст меорад. Ин талаб мекунад, ки ҳар як одам дар ҳаёти ҷамъият фаъолона иштирок кунанд — меҳнат, саҳми фикрӣ, истеъдоди ӯ. Одам дар Ҷамъияти Созанда худро инкишоф медиҳад ва ҳамчун қисми таркибии он ба тамоми ҷамъият фоида мерасонад.

Иштироки фаъолона ва масъулиятноки одам дар идоракунии ҷамъият зарур аст, инчунин дар қабули қонуну қарорҳо оид ба масъалаҳои муҳими ҳаёти ҷамъият. Ин аз он иборат аст, ки Ҷамъияти Созанда ягона формати сохти ҷамъиятӣ мебошад, ки дар он ҳокимият ба касе дода намешавад, балки худи халқ, яъне ҳар як одами ҷаҳон ба воситаи худидоракунии комил ба амал мебароранд: қабули қарорҳои дастаҷамъона дар платформаи ягонаи умумиҷаҳонии Интихоботӣ.

Ҳамин тавр, дар Ҷамъияти Созанда мафҳуми «қудрат бар одамон» вуҷуд надорад, зеро қудрат воқеан аз они ҳама одамон хоҳад буд. Худи одамон якҷоя ҳам масъалаҳои умумиҷаҳонӣ ва ҳам маҳаллиро ҳал хоҳанд кард.

Чаро формати Ҷамъияти Созандаро бо дигар моделҳое,

ки қаблан амалӣ шуда буданд ва ҳатто бо моделҳои фарзиявӣ таҳия шуда, вале амалӣ нашудаанд, муқоиса кардан лозим нест? Зеро дар ҳамаи дигар моделҳои ташкили ҷамъият ҳокимияти камҳо бар аксарият ҳамеша дар шакли ниҳонӣ ё ошкор нигоҳ дошта мешуд. Ва дар Ҷамъияти Созанда ҳеҷ кас наметавонад, қудратро ғасб кунад ё онро аз мардум бигирад, зеро бо худидоракунӣ вазифаи ҳокимият дар байни ҳамаи одамон баробар тақсим карда мешавад.

Барои маълумоти бештар дар бораи он, ки худидоракунӣ дар Ҷамъияти Созанда чӣ гуна амал мекунад, ба видео нигаред, ки дар анҷумани Байналмиллалии «Бӯҳрони ҷаҳонӣ. Роҳи наҷот ҳаст» пешниҳод карда шуд:

Чӣ тавр дар солҳои наздик дар тамоми ҷаҳон Ҷамъияти Созанда барпо карда шавад?

Барои барпо намудани Ҷамъияти Созанда нақшаи аниқ пешбинӣ шудааст, ки аз ду марҳила иборат аст. Ҳарду марҳилаи бунёди Ҷамъияти Созанда тибқи меъёрҳои қонунгузории байналмиллалӣ ва миллӣ амали карда мешаванд.

Марҳилаи иттилоотӣ

Одамон ҳуқуқу озодиҳои худро ба кор бурда, ба дигарон дар бораи Ҷамъияти Созанда маълумот медиҳанд. Ҳамин тариқ, дар саросари ҷаҳон талаби ҷамъиятӣ барои бунёди Ҷамъияти Созанда ба таври қонунӣ ва осоишта ба вуҷуд меояд. Ҳар қадар зудтар аксарияти одамон ин дархостро ба миён гузоранд, ҳамон қадар зудтар ба марҳилаи навбатии бунёди Ҷамъияти Созанда гузаштан имконпазир мегардад.

Марҳилаи тайёрӣ ва гузарондани раъйпурсии умумиҷаҳонӣ

Пас аз он ки аксарияти мардуми тамоми мамлакатҳои ҷаҳон Ҷамъияти Созандаро дастгирӣ мекунанд, раъйпурсии умумиҷаҳонӣ дар бораи аз ҷаниби тамоми инсоният қабул кардани модели рушди созанда ҳамчун модели ягонаи қобили қабул ва зарурӣ барои зинда мондани инсоният омода ва гузаронида мешавад.

Дар раванди омодагӣ ба раъйпурсии умумиҷаҳонӣ заминаи зарурии қонунгузорӣ ва техникӣ барои баргузории он таҳия ва қабул карда мешавад.

Саволи зерин ба раъйпурсии умумиҷаҳонӣ пешниҳод карда мешавад:

Оё мардум аз формати истеъмолии ҷомеа ба формати созанда гузаштани тамоми инсоният ва муттаҳид шудани тамоми инсоният ба тамаддуни ягонаи - Ҷамъияти Созандаро ҷонибдорӣ мекунанд?

Қарори мусбӣ маънои онро дорад:

қабули 8 Асосҳои Ҷамъияти Созанда ҳамчун муқаррароти асосии Сарқонуни ҷаҳонӣ;

тасдиқи платформаи ягонаи Интихоботии умумиҷаҳонӣ ҳамчун мақоми олитарини ҳокимият дар рӯи Замин;

муқаррар намудани санаи оғози давраи гузариш ба Ҷамъияти Созанда.

Пас аз қабули қарори мусбӣ дар раъйпурсии умумиҷаҳонӣ, мардум бевосита ба амалӣ кардани ҳокимияти худ шурӯъ мекунанд ва сиёсатмадорон иҷрокунандаи иродаи мардум мешаванд. Яъне, қабули қонунҳо, таъин, назорат ва бозхонд кардани ҳамаи иҷрокунандагон ва дигар ҳама қарорҳои муҳими иҷтимоӣ танҳо аз ҷониби худи мардум тавассути овоздиҳӣ дар платформаи ягонаи Интихоботии ҷаҳонӣ қабул карда мешаванд. Ин платформа заминаи қонунгузорӣ, яъне сарчашмаи ягонаи қоидаҳои умумии ҳатмӣ мегардад, ки тавассути онҳо инсоният зиндагӣ мекунад.

Шумо чӣ кор карда метавонед, то зудтар дар Ҷамъияти Созанда зиндагӣ кунед?

Ба миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон ҳамроҳ шавед, ки аллакай фаъоланд ва ба таври қонунӣ атрофиён, шиносҳо ва ношиносҳоро дар бораи Ҷамъияти Созанда огоҳ созед. Ин амалҳо барои ба вуҷуд овардани талаботи васеи аҳли ҷамъият ба бунёди Ҷамъияти Созанда заруранд. Ҳар қадар зудтар аксарияти одамони сайёра донанд, ки барои ҳама шароити муносиби зиндагӣ имконпазир аст, ҳамон қадар зудтар раъйпурсии умумиҷаҳонӣ гузаронида мешавад.

Агар дар раъйпурсии умумиҷаҳонӣ аксарияти мардум тасмим гиранд, ки формати ҷомеаро аз истеъмолӣ ба созандагӣ иваз кунанд, пас тақрибан баъди 6 моҳ давраи гузариш ба Ҷамъияти Созанда сар мешавад, ки аз рӯи ҳисобҳои пешакӣ 5-6 сол давом мекунад. Баъди ба охир расидани он мо ба давраи нави Ҷамъияти Созанда дохил мешавем.

Бояд қайд кард, ки бисёр неъматҳо ва имтиёзҳо аз рӯзи аввали давраи гузариш ба инсон дастрас мешаванд: ҳар як шахс зиндагии осуда, обод, босубот ва озод дорад.

Чӣ тавр иштирокчии
лоиҳаи «Ҷамъияти Созанда» шудан мумкин аст?

Агар Шумо маълумотро дар бораи Ҷамъияти Созанда мубодила кунед, ҳатто агар дар бораи мавҷудияти лоиҳа маълумот диҳед, — Шумо аллакай иштирокчии он ҳастед. Агар Шумо лоиҳаро дастгирӣ кунед, Шумо метавонед усулҳои гуногуни огоҳӣ дар бораи Ҷамъияти Созандаро истифода баред, ки онҳоро дар ин ҷо пайдо кардан мумкин аст:

Шинос шавед

Макетҳо бо нишонаи «Ҷамъияти Созанда»:

Тамошо кунед

Шумо мехоҳед, ки ҳамаро дар бораи Ҷамъияти Созанда зудтар ва самараноктар огоҳ созед, то ки он ҳарчи зудтар биёяд?

Ба Марказҳои Ҳамоҳангсозии мавҷуда дар маҳалли зистатон ҳамроҳ шавед ва агар он набошад, Шумо метавонед, онро худатон созед. Ин маълумоти бештар самарабахшро таъмин намуда, боиси зудтар сохтани Ҷамъияти Созанда мегардад.

Марказӣ Ҳамоҳангсозии Шумо — ин шахсоне ҳастанд, ки масъулияти огоҳ кардани сокинони хона, кӯча, ноҳия, шаҳри Шумо дар бораи Ҷамъияти Созанда ва дар асоси волонтёрӣ тибқи қонунгузории маҳаллӣ амал мекунанд.

Агар Шумо хоҳед, ки ба Маркази Ҳамоҳангсозӣ мавҷуда ҳамроҳ шавед ё дар бораи кушодани Маркази Ҳамоҳангсозии худ хабар диҳед, лутфан бо мо тамос гиред: [email protected]

Нақши сиёсатмадорон
дар бунёди Ҷамъияти Созанда

Сиёсатмадорон, аз ҷумла аъзоёни партияҳои сиёсӣ ва роҳбарони мамлакатҳо ба туфайли фаъолияти касбӣ, мавқеъ, ошкорбаёнӣ ва шӯҳрати худ имкониятҳои калон доранд, ки дар бораи Ҷамъияти Созанда хабар диҳанд. Иштироки сиёсатмадорон дар маълумотдиҳӣ, суръати бунёди Ҷамъияти Созандаро хеле метезонад.

Иштирокчиёни лоиҳаи Ҷамъияти Созанда метавонанд, бо ҳар василаи ҳуқуқӣ он сиёсатмадоронеро, ки дар бораи Ҷамъияти Созанда фаъолона иттилоот медиҳанд, дастгирӣ кунанд.

Бояд ба назар гирифт, ки сиёсатмадороне, ки Ҷамъияти Созандаро дастгирӣ мекунанд, аз ҷумла волонтёрони лоиҳа, ҳатто соҳиби қудрат, дастгирии аксарият, инчунин имконияти воқеии тағйир додани қонунгузорӣ, аз ҷумла сарқонуни кишвар, пеш аз ҳама вазифадоранд, ки ҳимояи тамомияти ҳудудӣ, соҳибихтиёрӣ ва манфиатҳои мамлакати худ, манфиатҳои халқи худ, инчунин партияро, агар аз он интихоб шуда бошанд, ҳимоя кунанд.

Ҳамзамон, сиёсатмадорон дар кишвари худ ва дар арсаи байналмиллалӣ метавонанд бо усулҳои истисноии қонунӣ дар бораи Ҷамъияти Созанда иттилоот дода, дар бунёди босуръати он саҳмгузор бошанд. Дар асоси имкониятҳои кишвар онҳо низ метавонанд, танҳо бо василаҳои қонунӣ ва дастгирии мардум асосҳои муайяни Ҷамъияти Созандаро ба Сарқонун ворид намоянд, балки фақат ба шарте, ки ин ба одамон ба ҳуқуқу озодиҳои онҳо зарар нарасонад, мамлакатро аз ҷиҳати иқтисодӣ, сиёсӣ, иҷтимоӣ, фарҳангӣ ва аз ҷиҳати дигар ба зери хавф намегузорад ва заиф намекунад, боиси аз байн рафтани соҳибихтиёрӣ, истиқлолият ва тамомияти арзии он намегардад, кишварро рақобатпазир намегардонад ва дигар оқибатҳои манфиро ба бор намеорад.

Ин огоҳӣ ба далели он аст, ки қабл аз қабули формати созандаи ҷомеа дар як раъйпурсии ҷаҳонӣ чунин кишвар ҳамкориро бо кишварҳои дигар дар формати истеъмолӣ идома медиҳад, ба сиёсати бевиҷдонона, хашмгинона, ҷанговарона асос ёфтааст, ва амалӣ гардондани ҳатто рукни асосӣ Ҷамъияти Созанда — арзиши ҳаёти инсонро ҳақиқатан таъмин карда наметавонад. Сиёсатмадорон ҳангоми ворид кардани ҳама гуна тағйирот бояд беҳбудии кишвар ва шаҳрвандони худро ғамхорӣ кунанд.

Одамоне, ки Ҷамъияти Созандаро дастгирӣ мекунанд, дар навбати худ, бояд қонунҳои кишвари худро риоя кунанд ва аз сиёсатмадорон татбиқи манфиатҳои Ҷамъияти Созанда дар ин ё он кишварро талаб накунанд, агар ин метавонад боиси оқибатҳои манфӣ барои мардум ва дар маҷмӯъ кишвар гардад. Татбиқи пурраи тамоми асосҳо ва манфиатҳои Ҷамъияти Созанда танҳо пас аз тасмими бунёди он дар раъйпурсии умумиҷаҳонӣ имконпазир аст.

Ҳар як шахс дар Ҷамъияти Созанда боз чӣ афзалиятҳо, манфиатҳо ва дурномаҳо ба даст меорад?

Шумо метавонед, маълумоти муфассалро дар бораи Ҷамъияти Созанда дар анҷуманҳои Байналмиллалии онлайнӣ, ки ба 150 забони ҷаҳон тарҷума шудаанд, омӯзед:

Бӯҳрони ҷаҳонӣ. Наҷоти мо дар Ваҳдат аст | Анҷумани Байналмиллалии онлайнӣ 12.11.2022

Бӯҳрони ҷаҳонӣ. Роҳи наҷот ҳаст | Анҷумани Байналмиллалии онлайнӣ 22.04.2023