ҶАМЪИЯТИ ИЛМӢ

Тасаввуроти нодурусти маъмултарин ин аст,ки одамон ба иқлим таъсир мерасонанд,ба инкишофи соҳаҳои илм имконият намедиҳад, ки сабабҳои аслии тағиротро дар тамоми қабатҳои Замин омӯзанд. Аз ин рӯ, барои муттаҳид сохтани нерӯи илмӣ, иштироки тамоми олимон, коршиносон ва одамони фаъоли иҷтимоӣ барои дарёфти роҳҳои ҳал ва пешгирии хатари глобалӣ ҳаётан муҳим аст. Масъулияти зинда мондани тамоми инсоният ба дӯши ҳар як фард аст.

Мутахассисони профилҳои гуногун, олимон, тадқиқотчиён, донишҷӯён ё хатмкунандагони донишгоҳҳои махсус дар мавзӯъҳои дар боло зикршуда. Профили васеъи тадқиқот вазифаҳои гуногунро дар бар мегирад ва кӯмаки ҳар як шахс талаб карда мешавад. Тағйирёбии иқлим ва геодинамика мушкилотест, ки ба ҳар як инсони сайёра таъсир мерасонад, аз ин рӯ, ташаббус аз ҷониби тамоми одамон, новобаста аз намуди он, амалӣ карда мешавад.

Лоиҳа тиҷоратӣ нест ва ҳадафи пул кор карданро надорад. Тамоми чорабиниҳоро одамони фаъоли ҷамъиятӣ ва мутахассисони тамоми ҷаҳон бо ташаббуси худ, бо қувваю воситаҳои худ дар вақтҳои холигии худ пурра ташкил карда, ба наҷот додани ҳаёти миллиардҳо одамон нигаронида шудаанд. Пардохти аъзогӣ талаб карда намешавад.

Пешгирии таҳдидҳои иқлимӣ ба зинда мондани миллиардҳо одамон вазифаи аввалиндараҷа мебошад. Аз ин рӯ, дар марҳилаи гузариш ва дар Ҷамъияти Созанда ин самтҳои афзалиятноки илм аз ҷониби тамоми ҷомеа маблағгузорӣ ва дастгирии бемаҳдуд хоҳанд шуд.

Самт ва ҳаҷми иштироки шумо танҳо аз хоҳиш ва қобилияти саҳм гузоштан дар расидан ба ҳадафи умумӣ вобаста аст. Ин метавонад дар нишон додани сабабҳои аслии тағирёбии иқлим кӯмак кунад: изҳори андешаи худ дар мусоҳибаҳо, иштирок дар пахши мустақим ва мизҳои мудаввар, паҳн кардани маълумот дар байни ҳамкасбони худ ва дигар мутахассисон. Ё ин метавонад иштирок дар омӯзиш бошад: кӯмаки машваратӣ, мубодилаи таҷриба ва мавод, иштироки фаъолона дар таҳлили маълумот, адабиёт, навиштани мақолаҳо. Дар оянда, дар баробари инкишоф ёфтани платформа ва муттаҳид шудани иқтидори илмӣ, дар назар аст, ки профили вазифаҳо, ҷустуҷӯи ҳалли техникӣ ва муҳандисӣ, омӯхтани равандҳо ва муносибатҳои амиқтар. Мо аз ҳар як ташаббус ва пешниҳодҳои шумо дар шакли иштирок шод хоҳем буд.

Масъулияти интихоби самтҳои афзалиятнок пурра ба дӯши ҳар як пажӯҳишгар, олим, мутахассисе мебошад, ки тасмим гирифтааст дар расидан ба ҳадафи умумӣ саҳм гузорад. Фақат шумо қарор медиҳед, ки дар кадом мавзӯъ иқтидори илмии худро ошкор кардан мехоҳед, дар асоси дарки мақсади умумӣ.

Вақти иштирок комилан аз хоҳиш ва қобилияти шумо барои омӯхтани лоиҳа ва таваҷҷӯҳ ба он вобаста аст. Ҳеҷ гуна маҳдудият вуҷуд надорад. Ин метавонад як муоширати кӯтоҳмуддати бо ташаббуси шумо ё ҳамкории мунтазами бештар бо даста дар вақти муносиб барои шумо бошад.

Мақсад ва вазифаҳои воқеияти тағйирёбии иқлим ва геодинамика, афзоиши офатҳои табиӣ, ки ба фаъолияти инсон алоқаманд нестанд, муайян мекунанд. Тибқи гуфтаҳои Бунёди Ҷамъияти Созанда масъулияти таъмини бехатарӣ ва наҷоти ҳаёти ҳама одамон ба дӯши ҳар як шахс аст. Ҳаёти инсон арзиши олӣ аст.