Život čovjeka najveća je vrijednost, kaže prvi temelj Kreativnog društva. Što to znači u praksi i zašto svačiji život nije doista vrijedan u suvremenom potrošačkom svijetu? Mogu li interesi društva biti viši od interesa čovjeka? Zašto nastaju ratovi i kako možemo izgraditi svijet dobrote i kreativnosti, svijet bez ratova?
Tekstualna verzija videa „Kreativno društvo“. 3. dio: 21: 56 — 00:30:15
Život čovjeka — prvi temelj kreativnog društva
Igor Mihajlovič: I sve se, u načelu, nalazi u 8 Temelja kreativnog društva, o tome se govori. Rekli si da ih imate.
Tatjana: Da.
Igor Mihajlovič: Objasnimo što je kreativno društvo, jednostavno prolazeći kroz ove Temelje.
Tatjana: Hajdemo. Prvi temelj je „Život Čovjeka“: „Život Čovjeka je najviša vrijednost. Život svakog Čovjeka mora se štititi kao vlastiti. Cilj društva je osigurati i zajamčiti vrijednost života svakog Čovjeka. Ne postoji i nikad ne može biti ičega vrjednijeg od života Čovjeka. Ako je jedan Čovjek vrijedan, onda su vrijedni svi Ljudi!“
Igor Mihajlovič: Nije li tako? I hajde, evo prvog temelja — „Život Čovjeka“, ništa ne može biti veće. Pogledajmo sada zašto je u naše vrijeme u našem potrošačkom formatu sve upravo suprotno. Gledajte: interesi društva su iznad interesa čovjeka, interesi države su iznad interesa čovjeka. Oprostite, prijatelji moji, ne razumijem ... Da, razumijem, sve znam, ali ... Ali, s druge strane, ne razumijem kako može postojati društvo bez čovjeka, kako može postojati država bez čovjeka u stvari. Dakle, što je najvrjednije što može biti ovdje na ovoj zemlji?
Tatjana: Čovjek i njegov život, naravno.
Igor Mihajlovič: Život čovjeka, on je najvrjedniji. To je ono što moramo zaštititi. Ne postoji ništa vrjednije i ne može biti. Nije li tako? Tako je. Ali ovdje postoje i jamstva za život čovjeka. Zar ne? I pružajući ih kada se brinemo o životu Čovjeka s cijelim društvom. Iz toga proizlazi sve: i medicina, i školstvo, i sva socijalna sigurnost, recimo, i puno beneficija koje su usmjerene na čovjeka. I po čemu se kreativno društvo razlikuje od potrošačkog? Roba široke potrošnje usmjerena je na laž, prijevaru, manipulaciju i skriveno ropstvo. I svi su u ropstvu, čak i oni koji vjeruju da vladaju svijetom. Oni su u ropstvu samog sustava, nisu slobodni. I ovdje je sloboda, ovdje je zaista sloboda.
Igor Mihajlovič: Oprostite, zamislite, oligarh koji može ići na tržnicu kupiti hranu bez dvadeset ljudi iz osiguranja, jer oni nikome ne trebaju. Samo mu priđu i kažu: „Hvala! Hvala vam što činite toliko za zajednicu!“ Pa, nije li to lijepo? Priđe, a oni mu kažu: „Slušaj, zašto ti, dragi, trebaju ove banane? Uzmi ovo, ti si dobar čovjek, dajem ti najbolje. Ja dajem! Jer si učinio toliko dobrog!“ Hoće li čovjeku biti ugodno ili ne? Točno?
Tatjana: Naravno.
Igor Mihajlovič: Ili kao sada: hoda, a ima dvadeset stražara, jer ga svaki drugi želi prebiti, jer je opljačkao svakoga koga je mogao. Pa, nije li tako? (Tatjana: Da) I strpao se sam u zatvor i hvali se cijelo vrijeme. Jesu li takvi ljudi zadovoljni životom? Ne, oni su nesretni. Zadovoljni su samo činjenicom da im netko zavidi. Pa je li to zavist? Zavide im samo budale, oni koji ne znaju kako živjeti.
Kako izgraditi svijet bez rata
Tatjana: Igore Mihajloviču, govoreći o vrijednosti života, Kreativno društvo je apsolutno mirno društvo (Igor Mihajlovič: Apsolutno), to je društvo bez ratova, jer danas …
Igor Mihajlovič: Ne može postojati koncept „rata“ u Kreativnom društvu. Što je rat? Bez obzira tko bilo što rekao, rat je zapravo pohlepa jednog čovjeka. To je bolesni sociopat s takvom proždrljivošću i ponosom koji započinje rat. A sve ostalo su izgovori, ovo su bajke za ljude. Treba mu tuđe, zato započinje rat, jer želi uzeti tuđe. Sve. Želi opljačkati, opljačkati ljude, želi ih podčiniti i učiniti svojim robovima. Pogledajmo povijest. Uostalom, moderna povijest potrošačkog svijeta ... I gle, ono što se dogodilo prije 6000 godina (Tatjana: Da, i više ...) — gotovo je sve izbrisano. Da?
Tatjana: Da. Apsolutno, priča počinje kasnije.
Igor Mihajlovič: Možete pronaći vrlo malo. Kada počinje cijela priča? Izgradnjom samo potrošačkog formata (Tatjana: Da), kada je čovjek čovjeku postao vuk, kada je čovjek počeo dominirati jedan nad drugim. Pojavio se feudalni gospodar, a pojavio se i rob. I tu je priča počela.
A tko je u našoj povijesti najpoznatiji, da tako kažemo? Bolesni sociopati. U stvarnosti, životinje, a ne ljudi. Imamo li priču o ljudima? Imamo priču o životinjama: tko je koga pojeo, koliko je ljudi uništeno i tako dalje. I ovo je naša priča? I ponosni smo na to? Je li to naša prošlost i vrijedi li je pamtiti? Da, na prijateljski način, zaboravi i nikad se ne sjeti. Ne, moramo zapamtiti, sve se mora zapamtiti, prijatelji moji, kako se to ne bi dogodilo kao što je bilo u prošlosti, kako se to ne bi dogodilo u budućnosti. Stoga, pojam „rata“, on uopće ne može postojati u kreativnom društvu, jer je, opet, vrijednost života Čovjeka iznad svega. Pa, zar nije tako? (Tatjana: Da).
I pogledaj ponovo. Ovdje jedan kralj želi uzeti nešto od drugog kralja. Ali razumijevanje „jedan kralj želi uzeti nešto drugom kralju“ — ispada da ljudi i čovjek uopće ne postoje. Da? Sve je to tako, biomasa, robovi. Samo jedan kralj usmjerava svoje robove da osvoje robove i imovinu drugog kralja.
Tatjana: Ostvariti svoje interese.
Igor Mihajlovič: A tko su ti robovi? To su ljudi, to smo ti i ja. A nama manipulira nečija bolesna psiha, nečija pohlepa. Pa, zar nije tako?
Tatjana: Apsolutno, da.
Igor Mihajlovič: I na prijateljski način, da je normalno, recimo, ljudski, kako kažu (već sam zašutio o kreativnom društvu): jedan car ima nekakve, recimo, pretenzije prema drugome, pa su izašli i potukli se međusobno, a mi ljudi s jedne i s druge strane se kladimo — i mi bismo na tom šou zaradili. Je li tako?
Tatjana: Izvrstan scenarij.
Igor Mihajlovič: Divno. Evo, po meni, tako treba. A o kome to ovisi? Od ljudima. Kad ti kralj kaže: „Idi se boriti“, — zašto se ideš boriti i ubiti nekoga, prijatelju? Evo ga, car koji vas tjera u rat; evo, uzmite ga i gurnite ispred sebe. Je li tako?
Tatjana: Jest.
Igor Mihajlovič: Što je car? Bez pratnje, on je ništa, samo bolesna životinja koja tjera ljude u rat. Što treba učiniti? Gurnite životinju ispred sebe. Izguran od jedne strane, a oni s druge strane izguraju svog. I to je to, evo emisije za vas — i zabavite se. Hoće li ratovi prestati? Hoće. Pa, ovo je šala, naravno. Ali u Kreativnom društvu to je nerealno. Zašto? Jer sva moć pripada ljudima, jer je cijelo čovječanstvo jedna velika obitelj.
Tatjana: Naravno.
Igor Mihajlovič: Zašto se svađati u obitelji kad su sve rođaci i prijatelji? Točno?
Nema veće vrijednosti od života čovjeka
Tatjana: Da. Ludost je čuti da društvo općenito gaji misli da su ratovi navodno prirodno stanje, misleći na Platona, na onog istog koji je rekao...
Igor Mihajlovič: Samo sam htio reći: pa, to su svi ti Platoni, Kanti...
Tatjana: Da, svi filozofi...
Igor Mihajlovič: Da, da, filozofi, na kojima su onda opet stvorili opravdanje za robovski sustav. Pa nije li tako? To su oni čije su usne, ajmo reći, ljudi, oni koji su vladali drugim ljudima, pokušali opravdati svoju vlast, svoju okrutnost i nečovječnost. Zato su ih promovirali. Do danas se isti Platon svuda proučava. Da? (Tatjana: Da) Isti Machiavelli (Tatjana: Kant, Hobbes), Kant, Hobbes, da, i svi ostali. Zašto? Budući da podučavaju potrošački format, kažu da je čovjek bez rata — nerealno, da se čovjek mora boriti. Čovjek se ne bi trebao boriti — ovo je prvo, jer nema ništa vrjednije od ljudskog života. Lako ga je uzeti — nemoguće ga je vratiti. Nije li tako? Kako ići protiv Boga? Uostalom, ne razumiju da će morati odgovarati.
Tatjana: Kako živjeti s tim, da.
Igor Mihajlovič: „Pa, trenutne radosti su mnogo vrjednije. Zatim — to je tek kasnije, a ne zna se hoće li biti. Ali sada, da, sad sam poslao hrpu robova, a oni su mi donijeli nešto na srebrnom pladnju.“ Jednostavno bi Čovjek trebao biti Čovjek, a ne rob. Prestanite raditi gluposti i sve će se promijeniti.
Tekstualna verzija programa „Kreativno društvo“. 1. dio
Tekstualna verzija programa „Kreativno društvo“. 2. dio
KREATIVNO
